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A propos du graap

EN QUELQUES MOTS

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Les buts du Graap

Mieux comprendre la maladie, donner un sens à sa vie, trouver les moyens pour mieux vivre avec, créer des réseaux d'entraide et de solidarité sont quelques-uns des principes qui sous-tendent ses actions.

Le Graap-Association travaille aussi à la déstigmatisation de la maladie psychique. Il se bat pour que les Droits de l'homme ne restent pas une déclaration d'intention mais deviennent une éthique qui imprègne les rouages de notre société, qu’ils soient politiques, administratifs ou religieux. Il veille aussi à ce que les actions des intervenants, en prise directe avec les personnes concernées par la maladie psychique, soient respectueuses de la Convention internationale des droits de l’homme.

 

Le Graap-Association poursuit deux objectifs :

 

L’entraide entre les diverses personnes intéressées par les buts de l’association. Des espaces de rencontre, telles les assemblées régionales du Nord Vaudois, de La Côte, de la Riviera et du Centre, sont prévus et ouverts à tous. Les participants, membres ou non de l’association, peuvent s’y exprimer, écouter et être entendus dans le respect et la confidentialité. (voir l’agenda des rencontres)

La défense des intérêts et des droits des membres :

Engagés dans différentes commissions et groupes de travail, les membres du Graap-Association agissent concrètement notamment pour :

 

  • déstigmatiser l’image de la maladie psychique ;
  • lutter contre le démantèlement de l’Assurance Invalidité ;
  • conduire des actions concernant la problématique « Maladie psychique
    et prison ».
     

Ils assurent la représentation de la problématique psychiatrique dans diverses commissions, comités et autres groupes de travail aux niveaux cantonal et fédéral. Ils étudient et prennent position lors de consultations pour l’élaboration de lois, de règlements au plan cantonal et fédéral. Ils sont attentifs à l’évolution des mentalités et des problématiques liées à la santé mentale.

VALEURS ÉTHIQUES

Le GRAAP et la folie

Toute société comporte une part plus ou moins grande de conflits et de dysfonctionnements dont les conséquences se répercutent sur les plus fragiles de ses membres. Pauvreté, famine, misère, chômage, guerre et violence en sont les manifestations. Ainsi en est-il aussi des maladies psychiques, de la folie.

Dans une société en mutation constante, la folie individuelle apparaît comme le symptôme d'un déséquilibre et constitue autant de signaux qu'il s'agit impérativement de capter.

La folie, feu rouge de notre société, impose un temps d'arrêt qui peut être mis à profit pour une remise en question de nos valeurs individuelles et collectives.

L'écoute ou la mise à l'écart des messages émis par les victimes du dysfonctionnement signera les valeurs et la survie d'une société. Ainsi, pour le GRAAP, la folie a un sens. Elle joue un rôle essentiel dans la société.

Fort de cette constatation, le GRAAP veut prendre ses responsabilités et jouer sa carte dans l'évolution de la communauté. Si le GRAAP constate les facteurs qui sont causes de folie, il est également conscient des manifestations de cette dernière sur le plan individuel et familial.

Si le GRAAP estime que le patient psychique et sa famille ne sont pas responsables de la maladie, tous deux sont néanmoins responsables de ce qu'ils en font.

Un des rôles du GRAAP est de favoriser le débat sur la manière la plus harmonieuse de vivre avec la maladie.

Le GRAAP et la vie

À un moment donné, le patient psychique peut expérimenter le non-sens de la vie. Désespoir et délire peuvent l'amener aux confins de la mort. La mort, la vie, soi, les autres, le monde, où sont les limites ?

Au-delà de cette confusion, confiant dans les forces de vie de chacun, le GRAAP veut initier des projets de vie personnels permettant de retrouver l'enthousiasme et le goût de la vie, tant pour l'individu que pour son entourage.

La maladie est encore entachée de honte et de culpabilité qui n'ont pas lieu d'être. Le GRAAP se propose de transformer ce vécu en un capital d'expériences uniques dont on peut exploiter les richesses.

Ainsi, de victimes, les patients psychiques pourront devenir acteurs de leur projet de vie, accompagnés par le GRAAP qui mettra à disposition les moyens nécessaires.

Le GRAAP et la communauté

L'engagement solidaire

Se mettre ensemble pour lutter contre l'isolement et la représentation négative de la maladie psychique a été la première action du GRAAP.

La force créative du groupe, les amitiés solidaires et le partage des expériences tragi-comiques de l'hôpital ont été pour le GRAAP les clés qui lui ont permis de développer son action.

C'est à partir de là qu'a commencé le fabuleux apprentissage de l'engagement solidaire, de l'entraide et du sens des responsabilités.

C'est ainsi que le GRAAP est non seulement un lieu de travail, d'animation, d'accueil, d'information, d'aide sociale, mais aussi et surtout une véritable communauté.

Une communauté qui veut d'abord offrir un contact chaleureux à toute personne souffrant de solitude et de difficultés psychologiques, quelles que soient ses idées et ses convictions.

Le GRAAP se donne les moyens d'offrir à chacun la possibilité de s'exprimer dans le respect de la liberté de l'autre. Le GRAAP instaure des débats, des rencontres empreints d'écoute et de générosité.

Le GRAAP privilégie l'aspect relationnel, affectif, et favorise l'amitié, la bienveillance des uns envers les autres.

Aux patients psychiques expérimentant le morcellement de la pensée et la désintégration du moi, le GRAAP peut offrir une vie communautaire riche en échanges et un réel sentiment d'appartenance.

Pour tous ceux qui ont vécu trop souvent des expériences humiliantes à cause de leur maladie, l'appartenance à une communauté reconnue et estimée est source de dignité. A plus forte raison s'ils sont les acteurs de cette renommée.

Accueil et règles de vie

L'accueil est au centre des préoccupations du GRAAP.
Accueillir une personne qui est gentille, aimable, reconnaissante...pas de problème, on sait tous faire cela, pas besoin d'être un professionnel de la relation humaine. On en retire tout de suite un bénéfice, il y a échange, on baigne dans la sphère des émotions positives.

Accueillir une personne qui souffre, qui est dans l'angoisse, dans la crainte peut déjà nous poser problème et éveiller en nous aussi de la souffrance, de la peur. L'écoute attentive est cependant nécessaire pour assurer un bon accueil.

Par contre, comment rester ouvert, généreux, empathique, accueillant avec des personnes qui ne respectent pas les mêmes règles de conduites que nous, pour qui respect, bienveillance, politesse sont des comportements inconnus ? Comment accueillir une personne centrée sur sa petite réalité quotidienne, insensible au monde et à ses habitants ? Quel accueil réserver à cette personne qui a commis des actes pervers, qui réagit à toute frustration par la violence et piétine sans gêne l'espace privé de son entourage ?

Accueillir une personne sans limites, c'est l'accueillir dans ce qu'elle a de plus profond, d'inaltérable. Comme le chante Nelly Perey, même en plein délire, en pleine folie, le fond de notre nature reste intact. On ne peut réduire une personne à son comportement. Il y a lieu de faire la différence entre la personne, ce qu'elle a de pur, de noble, d'infini, et ses actes qui peuvent être dangereux, blessants, destructeurs. Aller à la rencontre de l'autre exige de porter un regard bienveillant sur le genre humain. C'est développer une attitude intérieure, des pensées positives, tout d'abord envers soi, permettant de constituer un capital de générosité qui pourra nous ouvrir à la réalité des autres. Puis reste alors dans le cadre de cette rencontre à découvrir, à valoriser les facettes d'humanité propre à chaque individu.

Si l'on peut accueillir toute personne sans limites, tout comportement n'est pas acceptable, rien ne justifie la violence, l'irrespect, le mépris, l'intolérance. Mais alors où se situent les limites ? Quels critères moraux justifieraient le rejet ou l'accueil ?

Chaque personne, chaque groupe social décode la réalité en fonction de ses propres valeurs et définira quels actes, quels comportements sont tolérables, acceptables ou non. Il en découle des règles de vie, des limites et des exigences. Le respect de ces consignes sera un facteur d'intégration. Il s'agit de respecter et de faire respecter ces règles. Il en va de la survie de la personne et du groupe social concerné.

L'intégration de chacun dans le groupe dépendra de sa capacité, de sa volonté d'admettre les règles.

L'action du GRAAP

Pourquoi et comment agir ?
Pourquoi ne pas oser rêver l'avenir et s'attacher à réaliser quelques-uns de nos rêves ?

Penser l'action en termes de possible, transformer les désirs en action, telle est la toile de fond qui sous-tend les actions du GRAAP.

Ces actions misent sur les forces vives de chacun, y compris les plus fragiles.

Le GRAAP entend construire ses projets avec les plus démunis afin que personne n'en soit exclu.

Les actions du GRAAP ont pour but de contribuer à construire un monde plus juste et une psychiatrie plus humaine, renouant ainsi avec les aspirations profondes de chacun de ses membres.

Les multiples activités du GRAAP ont été regroupées en cinq secteurs :

Gestion

  • Permettre à chacun de maîtriser la gestion d'un projet allant de l'idée au financement.
  • Mettre en place une organisation administrative et financière transparente et accessible, dans un esprit de cogestion entre professionnels et membres.
  • Définir les statuts de l'association lors de l'assemblée générale annuelle.
  • Elire le comité de l'association, lors de l'assemblée générale, composé de membres concernés par la maladie uniquement.• Engager une équipe de professionnels sensibles à la fragilité psychique et déterminés à se former en permanence au niveau personnel et relationnel. Leur adhésion aux valeurs fondamentales du GRAAP est impérative.
  • L'administration du GRAAP et son système d'organisation et de gestion n'ont de sens que dans la mesure où ils sont au service des buts poursuivis par l'association. L'administration, la gestion n'ont pas de but en soi.

Groupes d'entraide, de rencontre et d'aide sociale

  • Valoriser l'expérience de chacun.
  • Ecouter sans juger.
  • Favoriser l'entraide.
  • Témoigner de son vécu.
  • Développer et soutenir des projets de réalisation personnelle.

Information - Formation

  • Editer des publications visant à informer, créer des liens, destigmatiser, s'ouvrir au monde, témoigner publiquement.
  • Organiser des congrès, des séminaires de développement personnel et de formation en relations humaines.

Ateliers

  • S'ancrer dans un quotidien, rythmer une journée par des activités diverses.
  • Faire partie d'une équipe.
  • Réaliser et faire valoir ses compétences.
  • Lutter contre l'oisiveté.
  • Jouer un rôle social.
  • Prendre des responsabilités.
  • Exister aux yeux des autres.
  • Agir pour soi et être utile aux autres.

Animations

  • Développer et partager des intérêts en groupe.
  • S'intéresser à la culture, à l'art, à la politique.
  • S'exprimer au travers de moyens multiples : chant, musique, théâtre, peinture, écriture, etc.
  • Créer et entretenir un sentiment d'appartenance. Repas en commun, fêtes, camps, activités sportives, sorties, voyages.
  • Développer une vie sociale.

Rédigé à La Fouly, août 2003,
Adopté en août 05 par le comité,
Dominique Scheder, Nelly Perey, Madeleine Pont

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